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在中国古代社会，男女地位严重不平等，妇女处于从属地位。女子“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”，一生都受男子的压迫。已经出嫁的妇女被认为不属于本族的人，视同“泼出去的水”，被剥夺了继承娘家财产的权利。这种思想是如此的根深蒂固，以至现在有些地方，尤其是农村，仍然存在歧视已出嫁的妇女继承权的现象。
按照中国封建社会的法律和习俗，夫妻在没有子女或者只有女儿没有儿子，为了传宗接代，往往“过继”同族的男性晚辈，以保家族的延续。过继不能一概否定，应该具体情况具体分析。在被继承人生前过继，并与被继承人共同生活，彼此之间形成扶养关系，应视为收养关系。在被继承人生前过继，没有共同生活，也没有形成扶养关系的，以及被继承人死后才过继的，纯属于封建宗祧继承的残余，应该彻底否定。农村的有些地方，仍然盛行后面两种过继方法，并按封建习俗剥夺出嫁女儿的继承权。上世纪的“杜彩芹诉杜建武继承案”就反映了这种情况。
我国宪法和婚姻法规定：女子在政治、经济、文化、社会和家庭生活等各方面都享有同男子平等的权利。对于继承遗产方面，还明确规定：“父母和子女有相互继承遗产的权利。”也就是说，女性与男性一样具有同等的继承权。根本不存在什么已婚女子还是未婚女子的区别。
我国的继承制度，除合法的遗产继承外，大部分是法定继承。被继承人（死者）的配偶、子女和父母都是第一顺序的法定继承人，权利是同等的。在父母去世后，其女儿不分已婚或者未婚，都依法有继承娘家父母遗产的权利。
目前社会上由于还存在着封建思想的残余，一些封建意识较重的人有一种错误的观点，把嫁出去的女儿当作泼出去的水，认为不能继承娘家的遗产。我国宪法规定男女平等，任何人都无权剥夺妇女的合法利益，包括继承的权利，它是受法律保护的。
当然，在具体分配遗产时，既要按照继承顺序的法定继承人参加遗产分配的原则，但这一原则并不意味着平等权利的平分，也要考虑到各继承人的生活现状及负担，发扬互谦、互助、互让的道德风尚。但这绝不能只考虑性别或婚姻的因素，不能把女子结婚离开娘家成为被剥夺继承权的理由。
